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2007-11-27 | 评法国教授的两个错误

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地缘政治是我最近才接触到的一门学科,以前我对此一无所知。这门学科简单的讲,就是一门从地理方面研究的政治学;具体点就是说,由于国家在世界上所处的地理 位置、地理环境、长期形成的文化等不同因素,使得国家在对内及对外政治和经济政策上有所不同。理所当然地,每个国家的政治经济政策都是从本国利益出发,为 达到本国目的而建立的。

经过一个多月的课,我发现了法国教授的某些观念行为错误,想一吐为快。

其一、观念错误

台湾问题:且不说台湾是否在远古时代与大陆相连,也不说在台湾发现的中国旧时期时代文物,单是从有史料记载的“公元230年(三国吴黄龙二年),吴主孙权曾派将军卫温、诸葛直率领1万水军渡海到达台湾”来看,中国大陆居民利用先进的文化知识开发台湾的历史比法兰克王国的建立(西元4世纪)都要早上100多年。而中国在台湾设立专门政权机构也早在1335年的元朝。在千百前年来的变迁中,无论是倭寇、西班牙、葡萄牙的骚扰,还是盘踞台湾38年的荷兰人,最终都没有从中国的手中夺走或者分裂这块岛屿。到了19世纪末,清朝政府昏庸,台湾被割让给日本长达50年。从辛亥革命起到后来的抗日战争,台湾都在作为中国的一个省为中国独立而战。根据历史的事实,第二次世界大战期间的国际协定重新肯定了台湾是中国领土不可分割的一部分。1943年12月1日,中、美、英三国共同签署的《开罗宣言》 中规定:“日本所窃取于中国之领土,例如满洲、台湾、澎湖列岛等,归还中国”。1945年7月26日,中、美、英三国,后又有苏联参加签署的《波茨坦公告》中重申“开罗宣言之条件必将实施”。直至蒋介石携军退守台湾,无论他是占山为王也好,还是盘踞小岛伺机反攻也好,总之,台湾从来都是出现在中国历史中的。

不知道为什么,教授偏偏把一个个失败政党的据点就从中国版图上删除出去了。我想连台湾人民恐怕都不会说自己不是中国人吧。既然是一个国家的人,就属于我们自己的事,哪用得着外人置喙。

西藏问题:教授是如此说法,通过和亲(文成公主与松赞干布),中国取得了对西藏的控制权。对此,我很费解,和亲难道就是为了得到西藏的土地吗?根据当时的发 展状况,只有游牧民族羡慕东方富庶的份啊!更何况文成公主真的就有这么大的作用吗?怎么在她之前嫁给松赞干布的尼泊尔公主就没有把西藏给弄到尼泊尔或者印 度去呢?

其 实,和亲是寻求和平的一种方式,也可能是为了暂时减缓矛盾的策略,还有就是传播文化的手段。这跟欧洲的和亲是不同的,因为欧洲的世袭没有男女之分,只要是 皇家子弟,无论男女均可继承,所以在欧洲和亲就等于是扩大了权力。而如果这一套用在中国这个男权社会,来试图取得一个地方的领导权的话,我觉得这也太简单 了。再者,外民族的领导者也不傻啊,娶个汉人难道就改朝换代了吗?那样的话,康熙大帝就用不着大怒,把自己妄图侵犯的女婿杀个片甲不留了。

我想,主要问题在于,教授对中国人的“和为贵”哲学没有参透,且他更不懂得“文化的同化力量”,也不明白中国人的“宏扬民族文化”的传统。

再说中越问题:中国称之为“自卫反击战”,且不管是不是因为当时越南背信弃义投靠苏联了,也不管越南是不是野心建立“东亚什么联邦”了,更不管是不是越南侵 略中国盟友柬埔寨了;不知道为什么,美国打伊拉克就是为争取石油进行的战争策略,轮到中国就成了武装侵略了。这个老师是不是连侵略的定义都搞不懂呢?

还有在简介中国的时候,讲“阴阳五行”,讲孔子,讲“出世入世”,这倒没错,可他为什么就不知道中国哲学讲求的是“和为贵”“和合故能谐”。反而在讲授美国的时候,大谈美国人“爱好自由平等”,还说美国人其实是“people simple”,真的是很单纯啊,单纯到用武力来让全世界人民跟他们一样“升到天国”。天哪,什么样的世界!

其二、方式错误

此教授有严重的“只许州官放火,不许百姓点灯”嫌疑。“师者,传道授业解惑者也”,当然了,中国的哲学他是不懂得的。但是,作为一个教授,在课堂上带有明显的言辞偏向,这恐怕不是正确之举吧!

当我和另一个中国学生问及“考试时是否是答教授所教授内容,还是个人观点”时,教 授如是说:允许个人观点,不过要有例证。NND,他讲台湾、西藏不是中国的时候,也没有什么证明啊,他凭什么就让我们拿证据给他看,一点也不符合法国法律系的“无罪推论”原则。还虚伪地说了句“I’m sorry”。好家伙,就这么一下,把我们中国千里版图给划出去了,这个“sorry”也太值钱了。

再者,所谓政治,“仁者见仁,智者见智”,我们允许他讲个人观点,可是作为教授,只讲个人观点,不理会大众的声音,是不是太偏激了呢?对于那些没有学习过历史的同学来说,是不是一种误导,是不是太不负责任了呢?

最后我决定,在本次考试的答卷上发表以上观点。“ give him a little color to see see”,哈哈。

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